曹操短歌行思想内容和语言特色
2016-09-29 14:22:29文/叶丹古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下曹操短歌行思想内容和语言特色仅供参考,请大家以所在地区课本为主。
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曹操短歌行艺术特色
本诗多处合理化用。比如“青青子衿,悠悠我心”就是化用《诗经》,将其女子对情人深情相思变成了他对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”也是化用《诗经》,其意在于表达曹操期待贤者的热诚。再如“周公吐哺,天下归心”化用《史记·鲁周公世家》,曹操以周公自比,表达求贤建业的雄心。总之,“化用”是为求贤作更好的阐释的。
本诗还多处妙用比喻。“明明如月,何时可掇”就是将贤者喻为高空的明月,光照宇内,可望而不可即,让人生“忧”!又用“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”中乌鸦难以择枝的情景喻贤才无所依托。还拿“山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好,永远不会发生“人满之患”。
本诗还采用了欲扬先抑的表现手法。以消极地感叹时光易逝,忧自己功业未建为开头,最后来个大转弯,抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂、反复咏叹达到极致,大大加强了抒情的浓度。
曹操短歌行思想内容
思想内容(一)
作者希望有大量人才来为自己所用.曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令.
四个字:求贤若渴.我最欣赏诗中的那句“青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.”翻译超赞:”青青的是你的衣襟,悠悠的是我的爱心.只是由于你的原因,让我思念到如今.“ 当然现代人读这首诗会让人无限遐想,这到底是不是一首情诗.
思想内容(二)
有一种认为这诗反映的曹操篡夺前的犹豫。我不认同这种看法,曹操写这首诗,是在平定北方之后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌,乃赋《短歌行》。从背景来看,完全看不出其禅夺之意何在,这种说法被果断地舍弃。
还有一种就是认为是劝人及时行乐。非也,非也!他感叹人生短暂,但并不是因流年易逝而萌贪生畏死之想。他只是觉得战争频繁而大业未成,从而产生的一种时间紧迫感,不是软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,想及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。或许乍一看会觉得“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”这八句很像《古诗十九首》中的消极调子。但他并不是劝人及时行乐,而是要及时建功立业。也巧妙地感染着广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,劝他们及早到曹操那里施展抱负。
最科学的说法是通过感叹时光易逝,抒发了曹操求贤若渴的心情,最后说出自己的雄心大志。曹操的诗与汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神一脉相承,本诗有较强的政治主张,渴望统一天下的雄心壮志。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”这四句抒发了曹操有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。曹操这种求贤若渴的心情,就像是他提出“唯才是举”,重用“不仁不孝,而有治国用兵之术”的人一样,渴望及早觅得更多的人才共谋天下大事。
曹操短歌行语言特色
语言特色(一)
在形式上。多数是四言句,可算是四言句的滥觞。不论多少章、多少句, 从头到尾,全是四字一句,那是最标准的四言诗。曹操诗歌在形式上仍保留着《诗经》中二句一行、四句一节的章法。他的四言诗还借用了《诗经》中的成句,化句 为用。
在艺术表现手法上。曹操的《步出夏门行》和《观沧海》等诗歌在艺术手法上都对《诗经》有一定的借鉴。
曹操诗歌还借鉴了比兴的手法。比兴 的运用,《诗经》中的民歌可谓之典范,曹操四言诗亦多用比兴。《短歌行》中亦大量使用比兴手法。
曹操基于诗经语言的创新。一是以平易的当代口语组织四言诗的语汇,突破汉代四言体普遍不敢改变《诗经》体语汇的局面。二是改变了四言诗的诗行结构关系和句序。从表面上看曹诗仍是二句一行,四句一 节,但诗行两句之间已不像《诗经》那样存在着语法结构上的依存关系。
曹操四言诗则有着强烈的抒情性。曹操,四言诗融人了作者强烈的思想感情,抒发了一个政治家的情怀。如《短歌行》中“周公吐 哺,天下归心”表现了诗人宏大的政治抱负;
曹操诗歌语言用字简约, 不事雕饰。铺叙手法是民歌惯用的表现手法之一,它主要是按照顺序描写并列的事物,以壮大声势,渲染环境气氛,从而增强作品 的艺术表现力。《短歌行》用早晨的露水来比喻人生的短暂。
曹操诗歌言行中富含生命意识。曹操的诗歌,不仅表现在对 社会现实的观照,还体现在对个体生命的关怀,对自己人生的反省和体悟。可以说,曹操不只是一个诗人,还是一个善于思考的哲人,是一个理性主义者。《短歌行》等诗中,总的体现出一种积极的人生态度,也就是“自强不息”的生命意 识。
语言特色(二)
言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤下士,天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情,通过似断似续,低廻沉郁的笔调表现了出来。
引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句,表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子,表达诗人对贤才的期待和礼遇。
比喻。以明月比喻贤才,以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路,表达对他们前途的关切。以“山不厌高,还不厌深。”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。
用典。以周公吐哺的典故,表示要虚心待贤,使天下贤士归心。
总的说来,这首诗虽然充满了深沉的忧叹,但是其中洋溢着一种积极进取的精神,激荡着一股慷慨激昂的感情,给人以鼓舞和力量。无论是其思想内容,还是其艺术特色,都表达了曹操求贤若渴、统一天下的雄心壮志。
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